「火」是山中生活的重點技能之一。在山中我們不用瓦斯炊煮而使用柴火，每天抵達營地後，便是收集、處理木柴，並以 sang（二葉松油柴）起火。生火是人類百萬年前就已熟練的技藝，然現在的我們似乎都遺忘了木頭燃燒的香氣。這個看似簡單的過程事實上仰賴對各種不同樹種木材的了解，並透過自身的勞動才能夠換取飽暖。更重要的是，學會對火正確的使用，才能避免對自然過度的干擾。
我們不攜帶帳篷，沿途也沒有山屋，學員必須因地制宜搭設開放式的天幕外帳，以一只防水布在台灣的潮濕山林中建立一個基地空間。天幕除了能依環境天候彈性的調整，開放式的空間也能帶來更貼近自然的山野經驗。這其中有自然素材（樹枝、樹幹、石頭），也有繩結的應用。
如何取用天然的繩子？可食的野菜有哪些？事實上，山中滿是生活所需的材料，端看我們能否懂得。
空間的歷史與動植物生態也都是學習的主題，這些都將以布農的觀點來闡述——一個人們生活在山中與動植物為鄰的觀點。這樣的了解最終會引導到入山者的心態，在自然的面前保持謙敬，這不僅體現在入山前的儀式，更影響我們與山林萬物互動的方式。
入山課程進行的場域便是部落的傳統領域。經過多年的累積，慣常進行課程的地方有：
Mamahav
Mahav 是辣椒，mamahav 則是指很多辣椒的地方，是位於內本鹿古道東段的聚落，仍可以看見過去家屋的疊石駁坎。內本鹿古道是日本政府為治理內本鹿地區所開鑿的警備道，從台東紅葉順著鹿野溪深入中央山脈，直達高雄六龜。今日這個區域已經被劃為台東蘇鐵自然保留區，需要特別申請才能進入，過去日治時期的清水駐在所則僅留下駁坎平台，與林務局的工寮惺惺相惜。
Talunas
Talunas 是竹子的意思，即今日的鹿鳴。桃源部落的祭祀廣場即位於鹿鳴溪，早期此處蝴蝶滿天漫飛，故稱蝴蝶谷。鹿鳴溪上游之地為族人傳統獵場，目前還保存著舊家屋的遺址。
延平林道
延平林道在過去是延平鄉的族人上林班工作的地方。自從林業禁伐後，這條林道便失修，如今僅通車至8k，再往內就只剩下獵人與山老鼠的足跡。這其實是一條傷心的路，族人在當時的林業政策下上山砍樹造林，反而變成破壞家鄉故土的推手，如今這一帶山區經常性的崩落，似乎是山在痛苦的呻吟著。
然而如今這條路成了內本鹿回家行動的主要幹道，更是布農傳統山林知識的教育場地，未來將帶領更多部落裡的孩子上來，不僅學習山野技能，也見證山林被破壞的歷史，從而學著保護自己的土地。2017年 Tama Dahu 也帶領了一些志工、學員們在19.5k處搭建了第一座工寮，讓未來的學員與族人使用。
Minataz
美奈田山，位於卑南主山的東南支稜上，人稱中級山霸主。目前要進入 minataz 通常會由延平林道 27k 處開始攀登。由於美奈田山的稜線坡陡，此處的森林得以免於被伐的命運，沿途上可見台灣所剩不多的原始林相。他們在上百年前僅是一顆顆種子，落入了土中，在陽光與霧雨的滋養下化身為巨大的檜木，靜靜立在美奈田山中。
Minataz 的意思是曾經死過人的地方，在這個名字的背後也有一個哀傷的故事......。
Takivahlas
Takivahlas 是河邊聚落的意思，位於鹿野溪上游的一座河階森林之中。霍松安家屋重建工作隊在此重建了第一座石板家屋，也曾經因為颱風的侵襲而倒下，但工作隊在一年一年的傳承中再度讓家屋站起來。如今這裡也是每年內本鹿回家行動中，不斷帶著孩子回來的家。
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